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教义声明

美国浸信协会

我。神

有一个生活和真实的上帝,宇宙的创造者(出15:11;赛45:11;耶27:... 5)。他透露,在神格的神父亲的团结,神的是,上帝的圣灵,谁是在每一个神圣完美等于(出15:11; ..太28:19;林后13:14。 )。

一。父神是宇宙的最高统治者。我天意指示历史的事务根据他恩惠的目的(根1; 19个PS。1; 104 PS HEB 1:1-3)。

湾神的儿子是世界的救世主。由童女马利亚所生的(太1:18;路1:26-35)我宣称他的神性在男性(约翰福音1:14,18;太9:6),死在十字架上作为唯一的牺牲罪(腓2:6-11),从严重的身体产生(路24:6,7,24-26;林前15:3-6),并且上升返回到父亲(动作1:9- 11;标记十六点19)。他是父亲的右手,为祈求信徒(.. ROM 8:34;希伯来书7:25),直到我不得不从世界狂喜他们回报(徒1:11;帖前4:16-18) 。

温度。圣灵是神的清单存在。我知罪(约翰福音16:8-11),属灵的真理教根据文字(约翰福音16:12-15),永久内住的信徒(徒5:32;约翰福音14:16,17,20,23) ,并在转换每一个信徒渲染有效的精神服务(彼得前书4:10,11)的能力赋予。

II。经文

答。圣经是上帝的启示无误,填写新老遗嘱,由男性神圣的,因为他们是由圣灵(II提前3:16 ;.彼得后书1:21)写的感动。那些人不是在人类智慧的话,但在被圣灵(林前2:13)教授的话写道。

湾提供经文信徒的信仰和实践标准(提摩太后书3:16,17),显示由上帝将审判一切(来4:12 ;.约翰福音12:48)的原则,并表达的真正基础团契(加仑1:8,9;ⅱ约翰09.11)。

III。创建

答。世界 - 上帝创造了万物为他自己的快乐和荣耀,因为在圣经的创造显露(基因1;启4:11;约1:2,3;西1:16 ...)。

湾天使 - 上帝创造的天使称为灵体的无数主机。圣天使崇拜上帝,并执行他的意愿;而堕落天使撒旦服务,寻求阻碍上帝的旨意(COL 1:16;路加福音20:35,36,22:29无光,30; 103个PS ... 20;犹6)。

温度。人 - 神创造了人,在他自己的形象。作为创作的隆起面的工作,每个人是尊严和价值以及人员的所有其他方面的优点(PS 8;基因1:27; 2:0..7;亚光10:28-31)。

IV。撒但

撒旦是一个人,而不是邪恶的(约翰福音8:44)的化身,我与他的魔鬼反对一切是致盲世界福音真实而神圣的(哥林多后书4:3,4),诱人的圣人(弗6:11;彼得5:8)做恶,以及对交战是神(3:15基因,转20:1-10。)。

诉腐败

,虽然人是神的图像中创建(基因1:26; 2:17),I下降通过没有图像已被破坏,即(ROM 5:12;詹姆斯3 :. 9)。在他的顽固不化的状态,我是空虚的精神生活,是魔鬼的影响下,并没有任何力量拯救自己(弗2:1-3;约1:13)。罪性已经-被发送到人类的每一个成员,仅凭单兵耶稣基督被除外(罗3:23 ;.彼得前书2:22)。由于没有自然的,从人神圣恩惠具有无神圣的生命和不可变本质上堕落和分开(罗3:10-19;耶17:9。)。

六。救恩

救赎的意义答。 - 拯救是上帝慈悲工作,由此他从罪人不配没有推出其和结果(太1:21;弗2:8,9 ..)。我宣布在基督里都成为义理由看跌信仰救主(罗3:20-22),从给予谴责,与神的和平,和未来的颂扬充分保证他们的自由(罗3:24-26)。

湾拯救的方式 - 全资基于从行为以外神恩惠的拯救(多3:5;弗2:9)。任何人将行使忏悔和对上帝的信仰对主耶稣基督将被保存(徒16:30-32;路加福音24:47;罗10:17)。

温度。得救的准备 - 基督死为整个世界的罪(约翰福音1:29; 3:16;约翰一书2:1,2)。通过他的血,赎而不相对于人的(:4- 6一添2)制成。所有罪人可以通过ESTA亲切提供被保存(YO 2:9; 3:18约翰)。

七。神的主权和人的自由

神的主权和人的自由是在拯救经验(弗2:4-6)两个不可分割的因素。这两个圣经真理绝不是矛盾的,而是相辅相成的他们是令人惊讶的,从而提供自由的伟大救赎。上帝在他的主权意,计划和拯救永恒而执行的人的自由允许做出个人选择他的时候,ESTA要么接受拯救和保存,或拒绝它和被定罪(弗1:9-12。 ; 1:13,14;约1:12,13)。

八。圣化

在他们的再生时间:所有的信徒都设置除了给神(12-14希伯来书10)。(林前6:11)。它们生长在恩典应(彼得后书1:5-8)允许圣灵神的话语应用到他们的生活(彼得前书2:2),它们符合神的公义的原则(罗12:1,2 ;帖前4:3-7),使它们有分神(二肺心病的神圣的7:1;彼得1:15,16)。

九。安全

所有的信徒在耶稣基督里永远安全(约翰福音10:24-30;罗8:35-39)。他们重生(约翰福音3:3-5;约翰一书5:1;我彼得前书1:23),在基督里取得了新的生物:和内住在圣(二林后五17彼得后书1 4)。精神(ROM 8:9;约翰4:4),从而使它们处于良好的工作毅力(弗2:10)。在他们特殊普罗维登斯手表(ROM 8:28;林前10:13 ..)它们被保持和由神的功率(菲尔1:6; 2:12,13;彼得1:3-5 HEB 13:5)..

X。教堂

教会答。自然 - 新约教会是当地的会众,耶稣基督受洗的信徒(徒16 5哥林多前书4:17)(徒2:41)谁是约在团结的信念是什么上帝透露和服从我所吩咐(徒2:41,42)。

湾教会的自主权 - 她承认耶稣是她唯一的头(弗5:23; 1:18人..)和圣经作为她只能治信仰和实践(8:20 ISA提摩太后书3:.. 16,17),由管理她自己(民主原则作用6:1-6;林前5:她的监督下1-5)毕赤酵母(20:28作用HEB 13:.. 7,17,24)。

温度。教会的永久 - 耶稣在地上提起,在他的事工人员(太16:18;可3:13-19;约1:35-51)有真正的教会持续到现在,并会继续下去,直到耶稣再来(亚光16:18 ;. 28:20)。

d。教会的条例 - 她的两个条例是洗礼和圣餐。洗礼是在水中的信徒为他的信仰耶稣基督的表白浸泡(太28:19;罗6:.. 4),前提是在主餐(徒2:41,42教会成员和参与)。主的晚餐是圣餐的面包的神圣共享和祝福的杯由组装教会(徒20:7)为纪念被钉的身体和大棚耶稣基督(路加福音22点19分,20的血;我肺心病11:23-26)。这两个条例都必须由新约教会的权威给予(太28:18-20;林前11:23-26)。

即教会的军官 - 酵母和执事在教会新约圣经(腓1:1)神授的永久成员。每个教会可能选择她选择的男人填补了圣灵的主导这些办事处下(徒6:1-6; 20:17,18),以神所给定ACCORDING的资格(提前3:1-13)。

牧师(老人,主教)被授权监督和教导耶稣基督的主权下教会(20:28作用HEB 13:7,17,24;彼得5:1-4)。每个教会负责跟着他们,因为他们跟随基督(林前11:1;帖撒罗尼迦前书1:.. 6,他十三点17),并提供了生计对他们来说,他们可能会履行自己的Ministérios有(提前5: 17,18;菲尔4:15-18)..牧师是神的(太23:8-12)服务等。

执事(部长,公务员)是教会的执事,牧师给助理,特别是在慈善部门。各自选择了自己的教堂执事五月她需要根据,和教会不被另一所教堂在该选择(徒6:1-6)的行为约束。

F。教会的事工 - 她的任务是宣传福音的传播福音罪人;:,施洗那些相信(徒2:41; 8:12,35-38),和(太28:19路加福音24 45-47。)由指令熟化它们(亚光28:20;作用2:42)和学科(亚光18:17,18;林前5:1-5。)。

克教会的团契 - 她是自由联想到随着真正的教会在推进信念:;但负责让自己从那些持有或教义的做法相反,(林11月8日4:10菲尔,15,16)。圣经(加仑1:8,9;约翰2:19)。与其他教会协会,各教会是平等的,是她的合作(太20:25-28)的步骤和方法的唯一判断。在政体和实践中的所有问题,每一端的意志是教会(太18:18)。

十一。民间权威

人类政府是由神设立保护无辜者和惩罚有罪的人。它是从教会分离,虽然政教双方互补锻炼部委协会(太22:21)的利益。

基督徒应该提交给下他们所居住的政府的权威,服从哪个不违背上帝的律法所有法律,尊重政府的官员,纳税,使兵役,并祈祷国家及其领导人的福利( ROM 13:1-7;彼得2:13 17;一添2:1,2)..他们应该投票,担任公职,并施加影响圣经的原则后,指挥全国。

民政机关是不是良心的事情干扰或扰乱宗教(徒4:18-20)的机构,但它保留了每个公民都应该他的宗教信仰的自由练习。

是否应教会得不到来自政府补贴,但他们应该从财产和用于通过祭祀,教育,或仁共同利益钱免税。

十二。最后事情

a.Return - 我们复活的主会在身体的形式亲自返回接受他对自己的救赎。他的回归迫在眉睫(帖撒罗尼迦前书4:13-17;启22:20 ..)。

湾复活 - 耶稣返回后,所有死去的将身体抬起,每个人用自己的顺序:义死在“生命的复活”和“诅咒的复活”死了的恶人(约5:24-29;哥林多前书15:20-28)。

温度。判断 - 永恒的状态之前,神必要审判每个人授予的奖励或交付的处罚(太25:31-46;林后5:10;启20:11-15 ...)。

d。永恒的状态 - 天是永恒的家救赎(约翰福音14:1-3)谁,在他们的荣耀的身体(哥林多前书15:51-58),将生活在永远的神(帖前4的存在:。 17)在最终福(REV。21,22)。

地狱是永恒的惩罚和折磨(路加福音16:19-31)的地方(太25:41)为魔鬼,天使他,和未兑换(启20:10-15)。

附录

注:以下语句都不得在已隶属于该协会教会结合,或者通过上访教堂ESTA机构合作的特权,要求领养,或者是团契的弟兄或教会之间的一个考验。然而,他们表达意见的其中美国的浸信会众教会的优势。

1.我们相信基督的前千禧年返回地球,在这之后我将在和平在地上作王一千年(启示录20:4-6)。

2.我们认为,教两次复活的经文:在基督降临的第一个义人;恶在千年在位的关闭的第二(帖前4:13-17; REV 20:6,12-15。)。

我们赞同信仰的新罕布什尔告白作为什么浸信会穿越百年历史上认为有代表性的纲要。 ESTA供认是咨询和用于这些教义语句的制剂中提供的图案和指南。因为有几个版本和版本,我们指的是特别版以J。即科布的教会手册第三版,由泰勒的浸信会出版委员会,TX出版。